为深入学习落实中共十九大关于立德树人、大力加强师德师风建设的精神，切实贯彻《教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》和 《中小学教师职业道德规范》，特制订《师生同塑新时代君子人格——上海民办永昌学校师德建设三年规划》。

一、背景简述

随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人民群众对中华民族伟大复兴的基础工程的教育事业，提出更高要求，从而也对作为教育之本的教师队伍的师德建设提出更高要求，正如《中共中央 国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》所阐述的，要“遵循教育规律和教师成长发展规律，加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教，形成优秀人才争相从教、教师人人尽展其才、好教师不断涌现的良好局面。”

上海民办永昌学校建校于1995年，是九年制义务教育阶段学校，地处黄浦区绍兴路5号。学校坚持社会主义办学方向，坚持“为了每一个学生的终身发展”的 办学理念，坚持“学会做人、认真读书、参与生活、奉献社会”四条育人途径，坚持“健康、高雅、诚信、感恩”培养目标，教育教学成绩卓越，特色活动尤为丰富活跃，全校学生从一年级至九年级，人人学打高尔夫，年年出尖子球员，是上海市唯一的高尔夫特色学校和高尔夫二线运动队学校；VEX机器人连续七届夺得世界机器人大赛总决赛初中组冠军；全员学习的民族打击乐也连续八年夺得全国中小学打击乐比赛金牌。可以说，永昌学校是一所社会认可度较高的、质量优异又特色鲜明的学校，从学校中走出的一批批学生品德修养好，学习成绩突出，又个个特长鲜明，在社会上有较高辨识度。学校在此基础上，根据新时代发展对人才的要求，根据学校及其生源、家庭背景特点，郑重提出“造就新时代君子人格”的培养目标。在学校健康发展过程中，也造就了一支整体素质较高、年龄结构合理、性别比例良好的教师队伍，但是，对照新时代人民群众对优质教育和与之匹配的高素质教师队伍的期盼还有很大差距；而且，随着时代的飞速发展，我们以师德为核心的队伍建设一日止步不前，就会明显扩大这种差距。学校领导班子敏锐感受到情势的迫切性，决意抓住申报创建“师德建设实践与创新基地”的契机，全面规划学校师德建设工程，树立师德建设发展新目标，争取师德建设专家的指导，深入学习师德建设理论，探索师德建设新途径，把学校师德建设推向新的高度。

二、指导思想

以习近平新时代中国特色社会主义教育思想为根本指导思想，汲取中外古今优秀教育理论和师德建设理论的有益养料，坚持社会主义办学方向，围绕立德树人根本任务，结合培育“新时代君子人格”的教育教学实践，以推动教师成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者、学生健康成长的指导者和学生人格楷模为目标，遵循教育规律和教师成长发展规律，全面、有重点的推进师德建设，并以师德建设带动整体师资队伍提升。

儒家（主要是孔子）关于“君子人格”和教育的论述也是我们师德建设的宝贵思想源泉。我们学校已确立“新时代君子人格”为学生培养目标，它也是我们师德建设的目标，我们的师德建设将结合培养学生“新时代君子人格”的教育教学实践而开展。

“君子”是中国传统文化的理想人格。绵延近二千五百年的中国主流文化儒家最推崇的理想人格，“君子人格”凝聚着儒家的核心思想。君子人格可以概括为四个方面——君子怀德，君子有礼，君子好学，君子讲信。这四个方面对应公认的儒家学说的核心“仁义礼智信”，“怀德”对应“仁义”，“有礼”对应“礼”，“好学”对应“智”，“讲信”对应“信”。

仁是核心，礼是形式，智是途径——通过学习知道仁，运用智慧推行仁；信是保障——信仰仁义要真，力行仁义要真，学习求知要真。

“君子好学”包含几个要点⑴就有道而正焉——学习的核心；在孔子看来，君子学习首先不是求得具体的知识，而是为了立德，是为了“修身齐家治国平天下”。⑵君子博学——学习的广度。⑶学思兼备——学习的深度。⑷君子中庸——学思的高度。⑸知行合一——学习的用途。⑹诚实为学——学习的精神。

“君子怀德”包含以下要义：⑴仁以为己任——德之核心。⑵为政以德——弘德的要途。⑶推己及人——弘德的路径。

“君子有礼”注意两个要点：⑴不学礼，无以立——形式不可或缺。⑵礼之用，和为贵——实质更其重要。

“君子讲信”，信是求真知的保障，也是真正实践仁义的保障。

传统的“君子人格”与社会主义核心价值观（以下简称“核心价值”）、中小学教师职业道德规范（教育部2008年颁，以下简称“师德规范”）和《新师德宣言》五个“应有之心”（以下简称“新师德五心”）有许多相通之处。

A．“核心价值”与传统君子人格的相关度

核心价值：富强、民主、文明、和谐，

传统君子人格：++ 强相关-弱相关++强相关++强相关

核心价值：自由、平等、公正、法治，

传统君子人格：+相关-弱相关或-负相关+相关+相关或-负相关

核心价值： 爱国、敬业、诚信、友善

传统君子人格：++强相关+相关 ++强相关++强相关

B.“师德规范”与传统君子人格的相关度

师德规范：1、爱国守法2、爱岗敬业3、关爱学生

传统君子人格： ++强相关 +相关 ++强相关

师德规范：4、教书育人5、为人师表6、终身学习

传统君子人格： ++强相关++强相关 ++强相关

C．新师德五心与传统君子人格的相关度

新师德五心： 1、 责任之心 2、仁爱之心 3、敬业之心

传统君子人格： ++ 强相关 ++强相关 ++ 强相关

《新师德宣言》“五心”： 4、 乐群之心 5、爱国之心

传统君子人格： ++强相关 ++强相关

我们还认识到：新时代君子人格是对传统君子人格的扬弃；传统君子人

格精华可以与新时代师德完美结合：为新时代师德赋予传统君子人格的精美表达；赋予传统君子人格以新时代的内涵；）汲取传统君子人格中的美德和智慧滋养。

三、建设目标

经过有计划有目标的三年师德建设，使大多数教师对社会主义核心价值观和党对新时代师德的要求有较为全面、深入的理解；对儒家（主要是孔子）的“君子人格”及其教育思想有整体了解；能赋予传统“君子人格”以新时代的内涵。学校教师团体形成追求“新时代君子人格”的良好氛围。

初步建立基于社会主义核心价值观和党对新时代师德的要求，又融合传统“君子人格”精华的永昌校本师德规范和考核标准；

初步拓建教师与学生共同学习、塑造“新时代君子人格”的有效途径。

学校教师队伍师德水准和教育教学能力有较为明显的提升，学生家长和社会对学校满意度进一步提升。

四、主要内容

1.组织教师深入学习、准确把握社会主义核心价值观和党对新时代师德的要求；组织教师批判研读、整体了解儒家（主要是孔子）的“君子人格”及其教育思想；深入挖掘、学深悟透社会主义核心价值观、党对新时代师德要求和传统“君子人格”丰富深刻的内涵，找到相通点，也找到差异处，仔细确认并剔除传统“君子人格”中的糟粕，精心改造并发展传统“君子人格”的精华，努力发现并弥补传统“君子人格”的不足（比如民主精神、创新思维和批判性思维），在此基础上，编集《新时代君子人格（教师读本）》。

2.开展调查研究。向学生、家长和教师就对新时代师德的期待开展调查研究；对调查结果的分析，可以补充、启发我们对新时代师德内涵的认知，也可以作为我们对家长学生工作宣传的参考依据，但不能“全盘照搬”这些要求作为我们的师德规范。

3.组织教师开展“塑造学生新时代君子人格继承中的教师人格作用研究”。

初步确定“塑造新时代君子人格进程中师与生异同研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师角色作用研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师言行负面清单研究研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师人格提升研究”等课题研究。

4.“师生同塑新时代君子人格”的探索研究和实践。在课堂教学中，在组织学生社会实践中，在带领学生进行各种公益或其他集体活动中，在日常与学生和家长交往中，在所有旨在培育学生“新时代君子人格”的教育教学实践中，探寻教师展示示范引领作用、塑造自身“君子人格”的途径和方法。在此基础上，形成《“师生同塑新时代君子人格”实践范例》；

5.倡导教师自发读书研习，推动教师自主发展、自觉修为、同侪互助，开展教师同侪培训、教师论坛活动，交流总结自身“师生同塑新时代君子人格”实践的得失和体会。在此基础上形成《“师生同塑新时代君子人格”论文集》；

6.探索建立并试行《上海民办永昌学校师德规范和考核办法》。“师德规范”贯穿社会主义核心价值观和党对新时代师德的要求，融合传统“君子人格”精华，以君子人格的“君子怀德”、“君子好学”“君子有礼”和“君子讲信”四个方面为架构，体现教师职业特点，反映永昌学校特色。 “考核办法”突出价值取向，力求简易、可测量、可操作。

五、工作步骤

1、2019.9——2019.10 申报、准备

⑴成立领导小组。成立以校长为组长、有党组织、工会、教学处和德育处负责人参加的“永昌学校师德建设”领导小组；初步制定“师生同塑新时代君子人格——上海民办永昌学校师德建设三年规划”（以下简称“规划”）。

⑵申报“师德建设实践与创新基地”学校。

⑶修改规划。邀请专家指导“规划”；邀请家长委员会部分成员参与“规划”讨论；组织教工讨论修改、通过“规划”。

2、2019.10——2020.1学习、调研，确定分课题，编集读本

⑴就 “对师德的期待”组织对学生和家长的调研。

⑵搜集文献，组织学习。组织教师展开对新时代师德要求的学习；组织教师展开对传统君子人格和儒家教育思想的研读；邀请专家指导。组织教师专题读书交流活动。

⑶确定分课题。暂定“塑造新时代君子人格进程中师与生异同研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师角色作用研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师言行负面清单研究研究”、 “塑造学生新时代君子人格进程中教师人格提升研究”等课题研究。确定各分课题组负责人及成员。

⑷编集“师德读本”。在广泛研读学习基础上，编集永昌学校师德读本，内容包括党和政府关于师德建设的重要政策文献，专家关于师德建设的论述，儒家（主要是孔子）关于“君子人格”和教育的经典论述。

3、2020.2——2020.6 初定教师“君子人格”内涵

⑴组织教师论坛，就上述四个分课题（或有调整和扩充）交流，为初步确定教师“君子人格”内涵做准备；

⑵学习讨论，初步确认教师“君子人格”内涵；

⑶邀请专家指导；

⑷邀请家长委员会成员座谈教师“君子人格”内涵，或者组织家长专题论坛；

⑸组织学生座谈教师“君子人格”内涵，或者组织学生专题论坛；

⑹修改对教师“君子人格”内涵的认知。

4、2020.8——2021.1探索“师生同塑新时代君子人格”实践（一）

⑴教师专题培训。邀请专家、家长代表和本校教师专题论述教师“君子人格”；提出“师生同塑新时代君子人格”实践的设想；

⑵探索“师生同塑新时代君子人格”实践的途径：课堂教学中的“学思结合”、“教学相长”的示范引领；组织学生社会实践中的“知行合一”的示范引领；自身专业发展中“好学”的示范引领；与学生（包括家长）日常相处中的“有教无类”、“立己达人”的垂范，等等，等等。

⑶教师论坛，交流“师生同塑新时代君子人格”实践的范例；

⑷编集“师生同塑新时代君子人格”实践的范例；

⑸再次修改对教师“君子人格”内涵的认知。

4、2021.2——2021.6探索“师生同塑新时代君子人格”实践（二）

⑴教师专题培训。邀请专家、家长代表和本校教师专题论述教师“君子人格”；总结“师生同塑新时代君子人格”探索实践的得失；提出“师生同塑新时代君子人格”实践新构想；

⑵继续实施“师生同塑新时代君子人格”实践；

⑶编辑、修改“师生同塑新时代君子人格”实践的范例；

⑷对市区开放“师生同塑新时代君子人格”教师论坛，征求校外同行建议。

⑸再次修改对教师“君子人格”内涵的认知。

⑹初步制定体现教师“新时代君子人格”要求的永昌师德规范和师德考核办法。

5、2021.7——2022.1探索“师生同塑新时代君子人格”实践（三）

⑴教师专题培训。邀请专家、家长代表和本校教师专题论述教师“君子人格”；总结“师生同塑新时代君子人格”探索实践的得失；

⑵继续实施“师生同塑新时代君子人格”实践；

⑶试行永昌师德规范和师德考核办法；

⑷向专家、教师、家长、学生征集对永昌师德规范和师德考核办法的意见建议；

⑸继续实施“师生同塑新时代君子人格”实践；

⑹编辑、修改“师生同塑新时代君子人格”实践的范例；

⑺第三次修改对教师“君子人格”内涵的认知。

6、2022.2——2022.7总结、汇报

在广泛组织教师讨论、充分征询专家、家长、学生意见基础上——

⑴修改、定稿《新时代君子人格（教师读本）》；

⑵修改、定稿《“师生同塑新时代君子人格”实践范例》；

⑶修改、定稿《上海民办永昌学校师德规范和考核办法》；

⑷修改、定稿《“师生同塑新时代君子人格”论文集》；

⑸向“师德建设实践和创新研究中心”汇报《师生同塑新时代君子人格——上海民办永昌学校师德建设三年规划》实施情况。